Человеческая естественная потребность развития

В этом мире мы видим счастливых негодяев и невинных бедолаг
Наша человеческая совесть возмущается, что много людей живет очень хорошо, не заслужив этого, а многие другие, живут как рабы, одни здоровы, другие больны, у одних всегда успехи, в других - всегда неудачи, одни живут долго, а другие умирают молодыми. А еще больше возмущает то, что некоторым нечестным людям все легко дается, а честным все дается тяжело, некоторые преступники не наказаны, а невиновных - жестоко наказывают. И сама совесть побуждает честных бороться всеми силами, чтобы справедливость царила на этом свете. Когда тем, что были подавлены, что терпят несправедливость, станет лучше? Будем в этом мире иметь уважение к правам человека? «Человеческая справедливость - как паутина: заточает маленьких насекомых, а не трогает крупных зверей» Ф. Бэкон (F. Bacon). Человеческую несправедливость довольно легко сносить. То, что нас волнует, есть так называемая «справедливость сама в себе».

Откуда же происходит наше требование справедливости, как не от Творца? А если он вложил в нас такое требование, это знак, что он хочет справедливости больше нас всех, и внедрит ее, когда закончится период испытания. Бог (дав такое направление нашей совести) есть самый справедливый и хочет наградить в высшем жизни тех, кто терпит неравенство и несправедливость этой короткой жизни от человеческого эгоизма. Порядок, Бог хотел завести в природе и в человеческой жизни, был нарушен многочисленными человеческими проступками, прошлыми и сегодняшними. Страдания и разочарование приходят рано или поздно в жизни для всех, даже для лихих. Но Бог помогает тому, кто его просит, добывать духовный прогресс из противоречий, покидать кратковременные удовольствия этого мира и искать и находить те религиозные и моральные ценности, которые смягчают нынешние страдания и ведут к высшему и бессмертной жизни. Человек является учеником, а противоречия - учителями (Ганди).Страдание побуждает искать нечто высшее. Верить в Бога - не значит только думать, что существует творческий Разум, но ценить и уважать его. Если бы Бог в потусторонней жизни не возместил несправедливостей этой жизни, оно бы не имело значения и Он был бы сообщником преступников.

Божья справедливость не заключается в немедленном наказании и вознаграждении (это делало бы мораль корыстной, эгоистической, рабским), а в помощи человеку свободно выращивать семена добра и свободы, чтобы каждый человек собирала плоды того, что посеяла. Так думают многие христианских философов, признающих бессмертие духа, и так сказано в Библии.

---

---

---

Другие статьи по теме:

- Про аномальное явление ХЛО
- Кто рисует круги на льду замёрзшего озера Байкал?
- Энергия, несущая смерть
- Паранормальные явления: Мифы или действительность?
- Мистическое видение из Паланги